• Fale conosco
  • controversiacatolica@gmail.com
NOTAS DO ARTIGO UM GRÃO DE INCENSO:
  • Publicado em 30/11/2019
  • Por Diogo Rafael Moreira

NOTAS

1. Donald Sanborn, "Una Cum", Sacerdotium 6 (inverno de 1993), 40-1.
2. S. Iragui, Manuale Theologie Dogmaticae (Madrid: Ediciones Studium 1959), 371. Veja também as citações de Wernz-Vidal, Coronata, Santo Antonino, São Roberto Belarmino, Beste e Ragatillo em A. Cekada, Tradicionalistas, a Infalibilidade e o Papa.
3. M. Ellebracht, Remarks on the Vocabulary of the Ancient Orations in the Missale Romanum (Nijmegen: Dekker 1963), 30.
4. Para exemplos, vide P. Bruylants, Les Oraisons du Missel Romain (Louvain: CDIL 1952) 1:236.
5. De Missa, 6.21, in De Controversiis Christianae Fidei (Nápoles: Guiliano 1858) 3:565. “Prima igitur oratio Canonis, quae incipit: Te igitur clementissime Pater, extenditur usque ad illud: Hanc igitur oblationem.… [The intervening prayers] non sunt diversae orationes, sed partes sunt primae orationis.… Communicantes non haberet ullum sensum, nisi continuaretur cum praecedentibus verbis.… [This one continuous prayer] continet nomina eorum, pro quibus offertur et in quorum honorem offertur sacrificium, id est, mortalium qui sunt in Ecclesia militanti, et etiam sanctorum, qui cum Christo regnant in coelis."
6. Bula Ex Quo (1 mar. 1756), ¶12 in S.D.N Benedicti Papae XIV Bullarium (Malinas: Hanicq 1827) 4:299. “Nobis satis est affirmare posse, commemorationem Romani Pontificis in Missa, fusasque pro eodem in Sacrificio preces, censeri, et esse, declarativum quoddam signum, quo idem Pontifex tanquam Ecclesiae Caput, Vicarius Christi, et B. Petri Apostoli Successor agnoscitur.”
7. J. Gassner, The Canon of the Mass: Its History, Theology, and Art (St. Louis: Herder 1950), 225-6.
8. V. Thalhofer, Handbuch der Catholicshen Liturgie (Freiburg: Herderische Verlagshandlung), 164. “Die sichtbaren Organe, durch welche Gott die Kirche leitet und regiert und für welche daher zuerst gebete wird, sind der Papst als Oberhaupt der ganzen Kirche und oberster Träger der kirchlichen Einheit.”
9. . I. Schuster, The Sacramentary (Liber Sacramentorum) (London: Burns Oates 1924), 1:273.
10. H.A Wilson ed., The Gregorian Sacramentary under Charles the Great, Edited from Three Mss. of the Ninth Century, (London: 1915), 2. “pro ecclesia tua sancta catholica quam pacificare custodire adunare et regere digneris toto orbe terrarum una cum famulo tuo papa nostro illo. Memento domine…” A footnote indicates that one of the manuscripts adds the phrase “et antistite nostro illo et omnibus orthodoxis atque catholicae et apostolicae fidei cultoribus,” que aparece no Cânon do Missal de Pio V.
11. Bula Ex Quo, ¶12, Bullarium 4:299. “…ac professio fit animi et voluntatis Catholicae unitati firmiter adhaerentis; ut etiam recte advertit Christanus Lupus, super Conciliis scribens [cite omitted] Haec commemoratio est suprema et honoratissima Communionis species.” 12. Sacramentary, 1:275, 276–7. “tibi offerimus pro Ecclesia tua… una cum famulo tuo Papa nostro communicantes sed et memoriam venerantes imprimis gloriosae.”
12. Sacramentary, 1:275, 276–7. “tibi offerimus pro Ecclesia tua… una cum famulo tuo Papa nostro communicantes sed et memoriam venerantes imprimis gloriosae.”
13. Epistola 5, PL 69:398. “Quomodo vos ab universi orbis communione separatos esse non creditis, si mei inter sacra mysteria, secundum consuetudinem, cominis memoria reticetis?”
14. A. Croegaert, Les Rites et les Priéres du Saint Sacrifice de la Messe (Paris: Casterman n.d.) 2:106. “Prier pour le Pape c’est témoignier qu’on vit en communion avec le Chef de la vraie Eglise.”
15. Sacramentary 1:276.
16. The Mass: Its Origin and History (New York: Longmans 1930), 137.

Deixe o seu comentário